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Com'è la vita dei preti cattolici che scelgono di lasciare la Chiesa?

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Lettore di cultura 33.7k Quinn Armstrong Aggiornato il 20 novembre 201933.7k visualizzazioni14 articoli

L''ex prete con un oscuro segreto' è parte integrante di Hollywood e della narrativa di fantasia, ma i preti della vita reale possono scegliere di lasciare la Chiesa cattolica romana per ragioni meno drammatiche. Sì, negli ultimi anni molti sacerdoti cattolici sono stati imbarazzati da scandali e comportamenti inappropriati con i bambini: quasi 1.700 preti accusati credibili sono attualmente gratuiti e non presidiati. Ma altri hanno semplicemente perso la fede o hanno trovato l'amore e hanno lasciato la Chiesa per sposarsi.








I sacerdoti cattolici che si sposano spesso sperimentano un profondo shock culturale poiché devono abituarsi non solo a una nuova relazione, ma anche a un nuovo modo di vivere nel mondo. Altri sacerdoti possono partire a causa di una crisi personale o di un cambiamento di cuore che li porta a diventare chierici di una denominazione diversa.



Qualunque sia la ragione, gli ex sacerdoti incontrano spesso sia una gioia ritrovata che profonde difficoltà nell'abituarsi alla vita fuori dal sacerdozio. Le storie degli ex sacerdoti fanno luce su cosa succede quando lasciano la chiesa.






  • Anche gli ex sacerdoti sono sacerdoti a vita, ma possono chiedere la liberazione dai loro doveri

    Secondo il diritto canonico as registrato nel Catechismo della Chiesa Cattolica quando un uomo riceve le sacre ordinazioni, 'conferisce un carattere spirituale indelebile e non può essere ripetuto o concesso temporaneamente'. Quindi, tecnicamente parlando, i sacerdoti non possono rinunciare al loro sacerdozio.



    Nel mondo reale, tuttavia, i sacerdoti che lasciano la Chiesa generalmente non continuano con i loro doveri. La Chiesa distingue tra lo stato interno di una persona e la sua funzione esterna. Il 'sacerdozio' interiore di un sacerdote non può mai cambiare, ma può dimettersi dalla sua posizione di sacerdote ed essere liberato dai suoi doveri.

    Questo può essere ottenuto in diversi modi, uno dei quali è semplicemente allontanarsi. La Chiesa cattolica romana non ha alcun meccanismo legale per costringere qualcuno a lavorare come sacerdote (sebbene le autorità possano esercitare una significativa pressione sociale). Tuttavia, è modo tecnicamente corretto è da cercare Dispensa dalle autorità ecclesiastiche e solleva il sacerdote dai suoi doveri.



  • Gli ex sacerdoti non dovrebbero rompere i loro voti di celibato, ma molti lo fanno

    Un sacerdote secolare può essere perdonato per aver pensato che, poiché ha lasciato la Chiesa, non è più vincolato da nessuna delle sue regole, compreso il voto di celibato. Dal punto di vista della Chiesa Cattolica Romana, tuttavia, questo voto è per sempre. Ciò significa che qualsiasi sacerdote che lascia la chiesa per sposarsi infrange il diritto canonico e i suoi voti.

    L'unico modo per liberarsi dal celibato è attraverso un Dispensa dal Papa . Sebbene non si sappia quante di queste dispense siano state date da quando la regola è stata istituita sotto Papa Giovanni Paolo II, è improbabile che ce ne siano state più di una manciata.

    Dan Murtah, un ex prete cattolico, ha scritto in La guardia sulla rottura del voto di celibato dopo aver preferito l'amore alla Chiesa:

    Mi è stato detto... che non potevo infrangere il mio voto di celibato, ma si è rivelato così facile da fare. Rompere il voto non mi ha fatto arrabbiare o paura, e alla fine mi ha reso felice. Certo che lo ha fatto: stare con un partner è una parte naturale dell'essere umano.

  • Gli ex sacerdoti che si sposano non possono sposarsi nella Chiesa cattolica

    Una delle cose più difficili dell'abbandono del sacerdozio è perdere una forte rete sociale. I sacerdoti spesso provengono da famiglie cattoliche e un tempo erano leader della chiesa, quindi abbandonare il sacerdozio può significare la perdita di amici e forse il sostegno della famiglia.

    Tuttavia, può anche causare altri inconvenienti. Per l'ex sacerdote Dan Murtah questo significava non potersi sposare in una chiesa cattolica romana.

    In teoria, c'è un modo per Murtah di sposarsi in una chiesa cattolica: dovrebbe avere più di 40 anni e uno Dispensa dal Papa . Tuttavia, tali esenzioni sono raramente concesse.

    Murtah, che non riceve questa dispensa dal 2017, ha scritto inLa guardia:

    Mi è stato detto che [il Papa] non darà il permesso fino a quando non avrò 40 anni (che è un decennio da oggi). Quindi non posso sposarmi. In realtà, posso - in un anagrafe, sulla spiaggia, anche in una chiesa anglicana, grazie Enrico VIII. Anche se non dobbiamo ancora prendere una decisione.

  • Alcuni ex sacerdoti diventano ministri di altre confessioni religiose

    Sebbene non siano disponibili dati accuratamente studiati, prove aneddotiche suggeriscono che alcuni sacerdoti che lasciano la Chiesa cattolica romana si uniscono a varie denominazioni protestanti.

    La ragione superficiale di ciò è ovvia: la maggior parte delle chiese protestanti non richiedono che il loro clero sia celibe. È stato il caso del reverendo Alberto Cutié di Miami, una personalità radiofonica e televisiva che si è dimessa dal suo ufficio cattolico nel 2009 dopo che sono emerse foto di lui con la sua ragazza. Ha continuato a diventare un anglicano praticante.

    Dolce ha detto CBS Miami :

    Non c'è differenza nella descrizione del lavoro nella chiesa episcopale. È solo un luogo e una geografia diversi. Le nostre chiese sono più piccole, ma io faccio lo stesso lavoro di sempre. L'amministrazione è diversa. C'è un po' più di democrazia nella nostra chiesa.

    Mentre alcuni cattolici si convertono a causa del celibato, altri lasciano la loro vita Domande dottrinali . Stephen Joseph Fichter, sacerdote, studioso e autore di Da prete cattolico celibe a pastore protestante , ha studiato ex sacerdoti cattolici che sono diventati protestanti. Ha scritto inAmericaDiario che un partecipante allo studio ha detto:

    In relazione alla lotta per il celibato, ho messo seriamente in dubbio il trattamento riservato alle donne, ai laici e agli omosessuali da parte della Chiesa cattolica romana. L'establishment a Roma si fece più rigido e tirò indietro la Chiesa. Le riforme del Concilio Vaticano II furono prese di mira. Sono arrivato al punto che non potevo immaginare di essere felice tra 20 anni se fossi rimasto in servizio nella Chiesa cattolica romana. Sentivo che Dio mi stava chiamando a perseguire qualcos'altro. Sognavo di trovare una denominazione in cui potessi continuare a servire con mia moglie, una giovane dotata e un ministro della famiglia.






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