Perché le persone mettono i fenicotteri nei loro prati? Cosa ci costringe ad attaccare decorazioni da giardino popolari come oche di cemento o nani da giardino nei nostri giardini? Nelle culture d'élite nel corso della storia - i cortili dell'antica Roma, l'Inghilterra del XVIII secolo, ecc. - statue e santuari erano collocati in aree private, tipicamente in giardini recintati (o almeno dietro la casa). I moderni ornamenti della corte americana sono posizionati in questo modotutti(soprattutto i Jones)può vederli. Cosa dice di noi?
La storia degli ornamenti da giardino in America è, per molti versi, una storia di gusto americano. Ogni ornamento in questa lista dice qualcosa sul suo proprietario, dal vortice stravagante allo spregevole fantino da giardino. Di dove sei? Perché sono ancora lì? Continua a leggere per scoprire gli affascinanti retroscena di queste icone kitsch.
jan parsons e tara siebert
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Fenicotteri di plastica: da ornamento elegante a re kitsch
Foto: mr-numb / flickr / CC-BY-NC-ND 2.0 Il tomo di scienze sociali del 2001 di Ray Broadus Browne e Pat Browne La guida alla cultura popolare negli Stati Uniti afferma che le tecnologie della plastica e della fibra di vetro hanno ampliato immensamente l'industria della decorazione del prato negli anni '60, aprendo la strada forse al pezzo di kit da giardino più diffuso in America: il fenicottero di plastica.
Gli allampanati uccelli tropicali erano popolari come figure di puzzle con colli in acciaio per molle come ornamenti già negli anni '20, ma fiorirono in tre dimensioni dai primi anni '60 fino all'uscita (approssimativamente) del capolavoro kitsch di John Waters nel 1972 fenicotteri rosa .Il film ha contribuito a cementare lentamente gli uccelli nella percezione popolare come oggetti kitsch, anche se il film non aveva nulla a che fare con loro. Le uniche persone che li avevano [prima del film] li avevano davvero, senza ironia, ha detto Waterss Smithsonian-Magazine nel 2012. Il mio film lo ha distrutto.
L'inventore del fenicottero di plastica era uno scultore di nome Don Featherstone (sul serio). Featherstone ha inventato l'uccello ormai onnipresente nel 1957 per un'azienda di plastica chiamata Union Products a Leominster, MA - lontano dai tropici nativi del vero uccelloNational Geographic). La storia d'amore americana di fine anni '50 con tutto ciò che ha a che fare con i Caraibi (la patria del fenicottero) ha sicuramente contribuito alle vendite iniziali Settimana delle notizie 'S osservò Annie Dell'Aria. Gli americani si sono riversati nei resort caraibici in numero record e la pop star caraibica-americana Harry Belafonte ha scalato le classifiche. Gli anni '60 erano molto gentili con il fenicottero di plastica, in parte supportato - di quelloSmithsonian's Abigail Tucker Notes - dall'allora alla moda sensibilità Pop Art e dall'uniformità della costruzione post-seconda guerra mondiale (la moglie di Featherstone, Nancy, dice che la sua 'eleganza tropicale' potrebbe facilmente trasformare una 'casa semplice').
Negli anni '80, i poveri uccelli divennero un elaborato scherzo dell'alta borghesia e talvolta parte di cicli di battute etniche, mentre Brown e Browne osservano e ricordano il seguente urlatore dell'era Reagan: Cosa hanno i fenicotteri nel loro cortile? Rosa (minoranza etnica a tua scelta).
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Turf Jockeys: Sì, sono razzisti
Foto: james.blatter1 / flickr / CC-BY-NC 2.0 Se hai mai vissuto o trascorso del tempo nel sud o nel Midwest americano, probabilmente hai almeno un paio di questi cosiddetti Jocko. visto Rasenjockeys . Non tutti hanno la loro vernice originale e ovviamente razzista con il viso nero come la pece e le labbra rosso vivo, esageratamente grandi; alcuni sono stati dipinti - letteralmente imbiancati in alcuni casi - come se questo aiutasse (le labbra sono una statua sulla statua, ragazzi). Esiste un'altra versione, comunemente nota come modello Cavalier Spirit, che non ha le caratteristiche esagerate ma raffigura comunque un fantino afroamericano. Il modello Cavalier Spirit è molto più facile da vestire come il ragazzo bianco, quindi questi sono i fantini che probabilmente vedrai oggi in natura. Sono nuovi, ovviamente inizialmente venduto come bianco .
Da dove vengono queste cose? Nessuno lo sa per certo, ma esistono almeno dalla fine del XVIII secolo, quando erano vestiti con abiti da schiavi e chiamati testimoni dello sposo. Il cambiamento nell'abbigliamento da fantino potrebbe avere qualcosa a che fare con il fatto che un numero schiacciante di fantini dopo l'emancipazione era afroamericano (13 su 15 fantini sul primo derby del Kentucky 1875 per esempio). Rimasero popolari fino al movimento per i diritti civili (1954-68), con un punto culminante nelle suddivisioni dopo la seconda guerra mondiale, secondo lo storico Kenneth W. Goings nel suo libro: Mamma e zio Moses : “I residenti di nuovi complessi abitativi, forse per darsi più stabilità, o forse per sentirsi più membri della classe padronale privilegiata, hanno cominciato a piazzare 'Jocko' in gran numero sui loro prati. '
taylor lautner e selena gomez 2015
David Pellegrino del Museo dei cimeli razzisti di Jim Crow alla Ferris State University di Big Rapids, MI, fa un ottimo lavoro sul sito web del museo spiegando perché questi manufatti apparentemente razzisti sono ancora in mostra e venduti oggi. Certo, ammette, potrebbe essere uno storico nessuna ragione razziale per i collezionisti privati di averli, ma il motivo per cui così tante persone li mostrano ancora spudoratamente in pubblico è complicato. Potresti aver visto una versione del presunto vero retroscena di Jocko da qualche parte su Internet, anche in luoghi apparentemente legittimi, come questo rapporto del River Road African American Museum in Louisiana che Pilgrim ha trovato nel 2008:
La storia inizia nella gelida notte del dicembre 1776, quando il generale George Washington decise di attraversare il fiume Delaware per lanciare un attacco a sorpresa contro le forze britanniche a Trenton. Jocko Graves, un afroamericano di dodici anni, tentò di combattere le Giubbe Rosse ma Washington pensò che fosse troppo giovane e gli ordinò di badare ai cavalli e chiese a Jocko di tenere accesa una lanterna lungo il Delaware così la società avrebbe saputo di tornare dove lei era dopo la battaglia. Molte ore dopo, Washington ei suoi uomini tornarono ai loro cavalli legati a Graves, che era ancora morto congelato con la lanterna in pugno. Washington fu così commosso dalla devozione del ragazzo alla causa rivoluzionaria che commissionò l'erezione di una statua del 'fedele testimone dello sposo' in onore di Graves nella tenuta del generale a Mount Vernon.
Bella storia, vero? Forse un pochinoanchepulito? (Per citare lo psicologo Christopher Ryan, si dice che l'aeroporto diffida dei pacchi ordinati che non hai preparato tu stesso.) La storia è totale, secondo i documenti di Mount Vernon che includevano la storia L'invenzione del ciliegio e del dollaro d'argento, storie di fantasia intese a illustrare un punto. 'Sfortunatamente, quel punto in particolare è diventato Jocko nel tuo cortile e i neri dovrebbero esserne orgogliosi. Le persone che diffondono questa storia non solo non riescono a verificare i loro fatti, ma sembrano anche ignorare i tratti palesi razzisti della statua.
A peggiorare le cose, lo storico Charles Blockson crede che ci siano prove che Jocko e i suoi simili sulla ferrovia sotterranea siano stati usati come segnali fuori da alcune case per avvertire gli schiavi fuggiti del pericolo. Questa prova ha ispirato Blockson e altri a considerare Jocko come un pezzo di storia afroamericana (ilTribuna Chicago Chicagoha riferito nel 1998 che Blockson ne aveva persino uno in mostra in una hall della Temple University ... con una targa esplicativa). Pilgrim pensa che potrebbe esserequalcosaLa verità sulle scoperte di Blockson, ma dice che le prove alla fine non sono così convincenti. Indipendentemente da ciò, dice, c'è consenso nelle comunità afroamericane sul fatto che i fantini neri sono reliquie degradanti di un passato razzista.
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Gnomi da giardino: salvati da Disney Bump
Foto: Visitatori7 / Wikimedia Commons Ameliee Reisestadt hanno contribuito a mantenere il classico kitsch da cortile un po' di tendenza ultimamente, ma nani da giardino come lo conosciamo oggi, esiste almeno dal 1841, quando le società tedesche Baehr e Mareschpuòfece le prime ceramiche (a quanto pare una questione molto controversa). Sir Charles Edmund Isham - che presumibilmente ne aveva uno ferma convinzione negli gnomi come esseri reali - lo portò famoso in Inghilterra e lo espose nel suo giardino roccioso a Lamport Hall nel 1847 (le sue figlie in seguito le rimossero tutte tranne una, un cattivo di nome lampade che c'è ancora oggi). Sir Frank Crisp mantenuto la tendenza in corso nei suoi grandi giardini a Friar Park nel 1890 - i suoi gnomi sono in realtà quelli sulla copertina di George HarrisonsTutte le cose devono stare in piedi.
La prima e la seconda guerra mondiale hanno danneggiato un po' la loro popolarità - dopotutto, erano principalmente un prodotto tedesco - ma la popolarità di lunga durata dei film DisneyBiancaneve e i sette nanidel 1937 contribuì a riparare alcuni di questi danni. Secondo lo storico del giardino Twigs Way (non è uno scherzo), a metà del 20 ° secolo, la Disneyficazione ha portato a incroci tra nani / gnomi e un focolaio di amici di coniglio.Gnomi da giardino: una storia. Quell'ondata di popolarità è rifluita e scorreva, con a gnomo cattivo ePuffi-una ripresa sostenuta negli anni '80 fino al 2010, dove la combinazione di cool e kitsch sembra condurre a un revival degli gnomi.
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Fat Fannies / Fat Freddies: la gente pensa che siano divertenti
Foto: MikesYardDisplays / tramite Etsy L'origine delle cosiddette talee da giardino Fat Fanny e Fat Freddy è a dir poco oscura. Se non li hai mai visti prima, sono ritagli di legno di giardinieri sovrappeso che si chinano. Dovresti metterli nel tuo giardino, vedi, così sembra che i giardinieri in sovrappeso si stiano chinando nel tuo giardino. ce l'ho?
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Il New York Times In un articolo datato 18 giugno 1989 su un negozio di decorazioni per giardini a Long Island, si fa riferimento alle Fat Fannie in legno e al nuovissimo Fat Fred come ad alcuni degli 'articoli caldi dell'anno', ma ilToledo-Klingela sconfittaSbagliatoper punch nel settembre 1988, dedica tutta la parte di tendenza a questo proposito. La giornalista / 'editore itinerante' Janet Romaker afferma che Fat Fanny e Fat Freddy si sono [inchinati] in giardino dalla primavera [1988], ma cita anche un produttore di ornamenti da giardino che afferma di averli fatti per un paio d'anni, quindi sembra come sono diventati una cosa negli Stati Uniti tra il 1986 e il 1988? Ecco la calda interpretazione di Romaker del motivo per cui erano così popolari:
Cosa c'è dietro questo interesse per i mozziconi? Nessuno è del tutto sicuro, ma alcune persone sospettano che i fannie di legno siano semplicemente dispositivi per attirare l'attenzione. O come parte di un nuovo sguardo alla cultura popolare americana.
Romaker cita anche Jeff Gordon, professore associato di geografia alla Bowling Green State University, che 'ha studiato il paesaggio come parte della sua ricerca in corso sulla geografia', ma 'non ha studiato gli ornamenti di corte' e francamente non è di alcun aiuto.Gordon spiega che Fat Fanny/Freddy dovrebbero essere 'fantasiosi, un po' nostalgici, un po' romantici' e 'dovrebbero essere piacevoli'. L'ultima parola di Gordon alle fannie? “Non dovresti essere reale. Dovrebbero essere divertenti. '
